LYON

Solo al poner pie en el aeropuerto notas que estás en el corazon de Europa, ves amplitud, ves luz y ves limpieza. Una arquitectura civil a escala humana, racional y pensada para su uso. Justo a su lado la estación del TGV del arquitecto Calatrava, arquitectura monumental integrada dentro del aeropuerto. Con este recibimiento visual ya notas que has subido al norte, que estas donde deberemos llegar desde la Europa pobre.
El trayecto del aeropuerto a la ciudad se hace en las navettes que continuamente salen del aeropuerto y te dejan en el centro de la ciudad, realizando varias paradas hasta el destino final.
Lyon te confirma la misma impresión que te impregna en el aeropuerto, es la Europa civil, la culta y educada, la del pasado francés y el futuro europeo,la de los suelos limpios, las tiendas lujosas, con gente discreta y poco ruidosa, donde gritar es signo de mala educación, donde el respeto al resto es basico.
Ciudad romana, donde los teatros romanos de la Fourviere nos muestran unas maravillosas vistas de la ciudad, con sus gigantescos rios Saône y Rhône que se juntan creando una perfecta peninsula, sus edificios haussmanianos, sus plazas y zonas peatonales, pero sobretodo su Rue Merciere, calle repleta de restaurantes herederos de las mères lyonesas que tan bién describe el Conde de Sert en El Goloso. El origen de Paul Bocuse y de toda la Nouvelle cuisine esta aquí, en este trozo de calle, origen también de los actuales grandes cocineros catalanes y vascos de tantas estrellas Michelin, de estos cocineros que decidieron mirar a Francia, a su cocina y la adaptaron a sus gustos.
Lyon también es burguesa, pero de una burguesia culta, con una base protestante por muy catolica que sea la ciudad. Precisamente el pasado jueves se presento la nueva adquisición del Musée des Beaux-Arts: "La fuite en Égypte" de Nicolas Poussin, obra maestra del Siglo XVII, adquirida por 17 millones de Euros por parte de empresarios y profesionales de la ciudad. También sorprende gratamente la cantidad de librerias que hay, sobretodo por su tamaño y profesionalidad, así como de la cantidad de gente que compra en ellas, las galerias de arte y los anticuarios concentrados en la Rue Auguste Comte y todo lo que en una ciudad de tipo medio es imposible encontrar por estos lares.
Esos son los franceses, los que en España se les califica de prepotentes y maleducados, cuando en realidad suelen ser personas de un nivel cultural y de unos modales muy superiores a los nuestros.
Y con este viaje termino mis vacaciones 2.007.

LA FUNDACIO SUÑOL

El passat dissabte tarda em vaig arribar al Passeig de Gracia 98 per visitar la Fundació Suñol, era d’aquells llocs que ja tenia en la meva agenda per fer-li una ineludible visita, però al saber que sempre estarà allí fa que un vagi posposant la mateixa.

La Fundació ocupa les dos primeres plantes del edifici, a més d’uns baixos enormes destinats a nous artistes i noves propostes amb entrada per Rosselló, 240.

La mostra que si exposava era d’una part de la col·lecció, els anys 80 sobretot, una mostra amb Barcelos i Sicilias, amb Brossa, Carles Pazos i Miraldas, un detall prou significatiu de les avantguardes d’aquells anys amb artistes en la seva majoria catalans. Una bona mostra, cuadres i instal·lacions, amb propostes noves i innovadores, una visita de la que vaig sortir satisfet.

La Fundació Suñol representa el bon gust i l’estil florentí de l’antiga i arrelada burgesia barcelonina, la burgesia culta d’abans de la guerra, la viatjada i cosmopolita i que intenta tornar a la societat catalana part de tot allò que la societat els hi ha donat. Es una burgesia lliberal, descendents de la que va fer gran Catalunya, la de les Bases de Manresa i la Renaixença, la del modernisme i la mes catalanista, nissagues que es truncaren desprès de la Guerra Civil, on el mal gust de la pompositat de les noves classes dirigents de franquistes y estraperlistes contagiaren a la burgesia culta i a part dels seus fills, que començaren a parlar en castellà, a tenir mal gust i a deixar de viatjar.

Aquesta nova classe dirigent ens arriba fins avui dia, una classe amb poca cultura, a anys llum de la que havia estat fa quasibe un segle abans. Una classe que únicament mira per ells, sense prestigi, on el diner sol te valor com a tal i no per el que es pot fer amb ell.

Per això es tant important que a casa nostra hi hagi gent com els Suñol, els Godia, els Vila Casas, els Daurella i d’altres, que dins les seves possibilitats facin el mateix que els grans empresaris a USA o a Europa i que demostri que les classes dirigents catalanes o sabent ser-ho.

LOS OBISPOS HISPANOS

Una vez más los representantes de los Obispos españoles han hablado de política, no solo no les basta con ser los pastores religiosos de los católicos, sino que otra vez han dado un paso más y han querido ser también nuestros pastores políticos. Han recordado épocas pasadas en que sus dominios se extendían al poder político y económico, además del religioso y han pensado que todo era como antes. No han pensado que en España y en el 2.008 ya existe una democracia, donde los dirigentes se eligen libremente y que también existe la separación de la Iglesia del Estado, tampoco han pensado que la gente ya sabe de que existe vida fuera de su entorno y de que la mayoría se mueve fuera del mismo.

Pues no, a los representantes de los Obispos españoles les ha vuelto a fallar su conciencia y se han desviado otra vez del mensaje de Cristo. La alud de críticas y menosprecio a su actitud ha sido descomunal, a los pocos día los Obispos catalanes se desmarcaban del contenido de la proclama, el Obispo de Bilbao hacía lo mismo, la supuesta proclama destinada a ayudar al PP tenía los efectos contrarios, mientras tanto los Roucos y Cañizares se escondían y callaban, no entendían como los españoles en masa no aplaudían su proclama, tampoco les seguían las Ordenes religiosas que la rechazaban ostensiblemente (Opus Dei incluido), así como la mayoría de las comunidades cristianas. Mientras tanto, los socialistas se aprovechan de la misma, la recuerdan a diario, la critican, movilizan a su electorado, lo que pretendía ser un regalo al PP, lo ha sido para el PSOE y ha dejado al descubierto las prebendas que la Iglesia católica recibe de aquellos a los que tanto critica.

“De peus a la galleta” decimos por aquí, se han equivocado y aumentado su desprestigio. La gente estar a favor de la familia amplia, de las uniones libres y consentidas, pero no únicamente de la tradicional que ellos propugnan. La diferencia es que mientras los laicos aceptan la familia tradicional católica, la cúpula católica no acepta a los otros tipos de familias. La gente también acepta las distintas opciones sexuales que sean libremente consentidas. La gente acepta muchas cosas que la cúpula episcopal rechaza.

Los tiempos cambian y la iglesia lo hace con mucha lentitud, recordar que hasta la segunda mitad del siglo XIX la Iglesia católica no aceptaba el matrimonio entre contrayentes de distinta raza, era algo antinatura decían, al igual que proclaman hoy contra el matrimonio homosexual; “el liberalismo es pecado” y la “democracia va contra Jesucristo” clamaba Pio IX, mientras la gente empezaba ha hacer su vida al margen de los prebostes católicos.

De todas formas tengamos presente que NO son todos los Obispos españoles (creo que eran 17 de unos 100), ya se ha visto que los Obispos catalanes y vascos están radicalmente en contra. La proclama, tampoco representan a todos los católicos ni a las todas las órdenes religiosas. Estos Obispos se representan solo ha ellos mismo y a la Iglesia más retrograda, la iglesia del odio y la revancha, la mas carca y mesetaria, la que cree que Franco fue “caudillo de España por la gracia de Dios”, la más zafia y miserable, a la COPE y a la prensa carca madrileña; el resto, la mayoria, NO esta representada por estos representantes de la Conferencia Episcopal Española, organismo que debería de desaparecer y adecuarse a la nueva España.

La palabra religión proviene del latin "religatio", es decir juntar y unir lo que ha sido separado, a los Roucos y Cañizares, esta claro que no se les puede definir de religiosos.

DIUMENGE MATI

Que bonic es obrir els ulls un diumenge al mati, quina delícia anar-se despertant amb parsimònia i sense gens de pressa, saber que tenim per davant tot un dia sense obligacions i si volem sense fer absolutament res.

Una dutxa llarga, sense que importi ni el temps i deixant de banda l’estalvi d’aigua, sortir de la dutxa i assecar-se sense presa, si no en tens ganes oblidar que un es te que afaitar i trigant en vestir-se el doble de temps que un dia feiner.

El sol fet de sortir al carrer a comprar el diari i veure poca gent, les botigues tancades tret d’algun forn de pa i potser alguna farmàcia. La poca gent que et creues per el carrer la veus tant relaxada com tu, l’estil barceloní del mati del diumenge, pocs cotxes per el carrer, algun d’ell d’època, que el propietari tot ufanós el disfruta i fa girar el cap als pocs transeünts que entre nou i deu del matí estem al carrer.

El fet de comprar el diari al quiosc de premsa i mantenir una curta conversa amb la quiosquera o el seu ajudant, cosa que entre setmana es difícil de fer per la pressa en anar a cercar el bus. L’intent d’adivinar el diari que comprarà la persona que tens al costat en funció de l’aspecte, si es una persona gran d’aspecte carca y amb cara de mala llet compra diaris de Madrid com El Mundo, La Razon o l’ABC, si es de mitjana edat i d’aspecte progre compra El Pais o El Periodico (en català preferentment), si te aspecte de catalanista compra l’Avui o El Punt (depèn de si es més gran o més jove), però la gran majoria compra La Vanguardía, que a cops comparteix amb un altre diari del citats abans o l’esportiu Sport o Mundo Deportivo.

Un cop amb el diari (o els diaris) a les mans un tranquil esmorzar a la cafeteria mes propera, l’espectacle de gent sola o com a molt en parella llegint el diari rera el vidres soleijats de la cafeteria, tothom en silenci, enfrascats en la lectura, amb un lleuger soroll de la cafetera Express o dels tassons de ceràmica tocant-se els uns als altres. Un espectacle en si mateix, una imatge de silenci i de benestar.

Una estona després tornes a casa i acabes de llegir el diari, al mateix temps que poses musica clàssica de fons o una opera a baix volum. La sensació de benestar continua, fins hi tot la lectura d’una noticia al diari causa mes bona impressió que la mateixa noticia llegida un dia feiner. El fet de que els dissabtes no hi hagin moltes noticies ja que els polítics i d’altres dirigent solen estar muts aquell dia, implica que els diumenges no tinguem que llegir cap barbaritat dita per qualsevol imbècil el dia anterior.

I amb tota aquesta ventura passem el diumenge al matí, en el meu cas acabo el mati anat a dinar a una neboda mallorquina que estudia ací a Barcelona i que gustosament la convido a dinar. En acabar el cafè comença el diumenge tarda, període fatídic i depressiu, que ens indica que la roda setmanal esta a punt de tornar a començar altre cop.

1808-2008

Este año se cumple el segundo centenario de la entrada de las tropas napoleónicas en España, de llamada guerra de la Independencia en España o de la guerra del Francés en Catalunya. Desde algunos sectores intentan unir dicha efemérides con un intento de ensalzar los sentimientos más patrios, de otros lo ven como una efeméride sin más y otros como de una oportunidad perdida.

A nadie le gusta que le invadan y si a una invasión extranjera se le añade una crisis social y económica y una falta de abastos a la población, la crisis irremediablemente esta servida. Murat entro en España sin ninguna resistencia, pero con el tiempo los factores anteriormente citados desencadenaron la revuelta popular únicamente de las clases más bajas y paupérrimas, los altos mandos militares y la aristocracia no movieron un dedo contra la invasión, al contrario que la clase más baja que se revolto más por necesidades de tipo físico que por las de tipo espiritual o patriótico.

La insurrección madrileña comandada por Daoiz y Velarde no tubo en ningún caso el apoyo del ejército, posteriormente las gestas del empecinado, Espoz, Mina y el cura Merino y sus seguidores eran consideradas como la kale borroka de la época y sus dirigentes como terroristas.

En lo que respecta a Catalunya, Duhesme tampoco encontró resistencia alguna, una de las pocas resistencias encontradas fue en el Bruc, donde el ejercito napoleónico comandado por Schwart tubo que retroceder momentáneamente (no por la acción del niño tamborilero que es una leyenda incorporada, que unía el retroceso francés en el Bruc con una novela famosa en la época que narraba exactamente la misma acción) pero al igual que en resto de España el desabastecimiento hizo estragos, así como la desacertada política aplicada.

Un par de años después al malo Duhesme se le sustituyo por Augereau, que intento congraciarse con los catalanes, creando un gobierno catalán totalmente separado del español y del Rey impuesto Jose I (Pepe botella), donde el idioma catalán era otra vez oficial (desde 1.714) junto con el francés. Pero todo lo bueno termina pronto, dicho mariscal duró pocos meses, y le sustituyeron los mariscales McDonal y Mathieu, que se repartíeron los brazos militar y civil, los cuales en 1.812 separararon totalmente Catalunya de España y la anexionaron a Francia a modo de protectorado. Andorra se incorporaba a Catalunya y la Val d’Aran se incluía dentro del departamento francés de la Alta Garona.

El desastre de la campaña rusa de Napoleón y el aumento de la resistencia en España hizo que en mayo de 1.814 marchase el último soldado francés de España.

Una oportunidad perdida, una gesta que con la entrada de Fernando VII, la ilustración y el Estado Liberal desapareció, lo que significo un retraso político de 170 años de España respecto a Europa, unas Cortes de Cádiz y una Constitución liberal de 1.812 desaparecidas, una vuelta al ostracismo y a la incultura.

En muchas ocasiones he escrito en este blog las diferencias de tipo cultural, de educación y de ciudadanía que encuentro con respecto a otros países de Europa, sin duda mucho más desarrollados culturalmente, hace 200 años tomamos un rumbo distinto a ellos y así nos ha ido.

Por otra parte, ¿Qué hubiese pasado si Catalunya se hubiese quedado como protectorado francés? Personalmente creo que estaríamos mucho mejor que ahora, depender de alguien ya es malo, pero al menos mejor depender del más desarrollado en lugar del más subdesarrollado.

Si se hace alguna conmemoración, lo mejor sería realizarla sobre las ideas ilustradas y liberales de los afrancesados, frente a las reaccionarias y despóticas del resto, pero creo que este no será precisamente el objetivo de las conmemoraciones, más bien se intentará darle una visión cutre y patriotera.

DIRIGENTES DE AYER Y HOY

Los que rondamos el medio siglo de vida y hemos podido seguir la evolución de nuestros dirigentes, no podemos más que estar realmente preocupados por el declive intelectual que observamos en todos ellos. Si hace años los dirigentes eran considerados élite, hoy en día están en la media popular, pero con la preocupante situación que en lugar de haber aumentado el nivel cultural del pueblo, nuestros dirigentes han reducido hasta lo banal su nivel cultural para igualarse con la media popular, que por otra parte también va reduciéndose.

Hoy en día sería una utopía que personajes cultos como Tierno Galván estuviesen en política, de la misma forma que dirigentes poco dados a la cultura como Esperanza Aguirre (siendo Ministra de Cultura pensaba que el Nobel de Literatura Saramago era una pintora llamada Sara Mago) ocupe el puesto que en su día estuvo el profesor Joaquín Leguina. Tampoco existen o han pasado a segunda línea los Peces Barba, Alfonso Guerra (lorquiano y mahlerista) o incluso un Felipe Gonzalez (entrevistado en el mítico Apostrophes de Bernard Pívot), por no citar a los Azaña, Maciá, Cambó y otros anteriores, en su lugar encontramos a los sosos Zapateros, los machitos Aznar, los Rajoy y el dúo Zaplebles, personajes que por su mediocridad no hubiesen destacado en nada hace 25 años.

No solo en Madrid se observa esta decadencia, los primeros candidatos a la presidencia de la Generalitat de la actual monarquía fueron el políglota Jordi Pujol, el ilustrado Raventos, el historiador Josep Benet y el posterior President de l’Ateneu Heribert Barrera, en las antípodas intelectuales de los actuales Montilla, Mas, Saura y Carod (quizás el más culto de ellos). Por no hablar del Ayuntamiento de Barcelona, que de unos ilusionantes Narcís Serra y Pasqual Maragall , hemos pasado a tener a Joan Clos y Jordi Hereu.

En Europa encontramos situaciones parecidas o quizás peores: el frívolo, radical y poco leido Sarkozy ocupa el lugar de los Georges Pompidou y François Mitterrand; en Gran Bretaña Margaret Thatcher supuso un punto de inflexión hacia la trivialidad tanto para Conservadores como Laboristas; en Alemania los sucesores Democratacristianos y Socialistas de Konrad Adenauer y Billy Brand siguen viviendo de su prestigio; quizás solo en Italia, el Primer Ministro Prodi supere ampliamente a sus antecesores como al Democristiano y amigo de la mafia Giulio Andreoti, para quien “Gobernar no consiste en solucionar problemas, sino en hacer callar a los que los provocan”, al socialista y ladrón Bettino Craxi o al impresentable Berlusconi, votado por los italianos conociendo de antemano la “moralidad” del personaje.

Lo mismo puede decirse de los mandatarios del Vaticano más recientes como Juan Pablo II y Benedetto XVI, más en la estela de los papas más intolerantes del siglo XIX como León XII y Pio VIII, el antidemocrata Gregorio XVI o el dogmatico Pio IX, que en los más recientes y postconciliares Juan XXIII y Pablo VI, además de ser precursores y alentadores de nuevas congregaciones de tipo ultra en franca imitación de los talibanes musulmanes.

En el mundo de las letras tan solo indicar que las figuras literarias del momento suelen ganar el Premio Planeta y que la RAE tiene entre sus miembros a los anódinos, grises y provincianos Arturo Pérez Reverte (el Alatristisimo), Antonio Muñoz Molina o Javier Marias, además de gente como Luis María Ansón o Juan Luis Cebrian, mientras que escritores como Vila-Matas, Quim Monzó y otros viven al margen (quizás por eso son reconocidos en el exterior).

Esto es lo que hay y la tendencia observada es que no mejorará en el futuro, es más, tal como nos advirtió Murphy, “toda situación por desesperada que sea, es susceptible de empeorar”, con lo que el futuro más que de color gris será de color negro, con la desgracia que ya no podremos decir “siempre nos quedará Francia”.

DESITJOS 2.008

Acaba de començar un any nou, un any més, un any que comença com va acabar l'anterior, amb els trens de RENFE malament, amb el Barça igual de malament, amb l'església catòlica espanyola igual de carca que sempre, amb una dreta política extremadament extremista i antilliberal, amb apagades de llum a Barcelona i amb tots els preus pujant tret dels salaris.

Els anys van succeint-se, i la realitat va sent cada vegada la mateixa. És difícil esperar canvis pròxims si el món i els seus dirigents principals no solament no canvien, sinó que amb els anys van tornant-se més extremistes i més carques.

Desitjaria per a aquest any un canvi en la Presidència dels EEUU, un canvi en el seu estil, un canvi que escombrés a Bush i als seus neocon. Un Barack Obama, una Hillary Clinton o un Edwards de president, en lloc d'un mormó com Mitt Rommey o un predicador com Huckabee, o un impredictible o indefinible Giuliani. Un canvi en l'estil i les formes d'EEUU pot tornar altra vegada al món pel camí de la racionalitat, un món que no pensi que amb guerres i violència s'arregla tot, un món que abandoní teories irracionals com les de la creació, que es respecti als que són diferents, un món on el fi no justifiqui els mitjans.

També desitjaria una Europa amb més poder, on els Estats anessin a menys, on el laïcisme estigués per sobre de tot, on no s'imposés cap religió, on la religió i les creences personals fossin això, personals, on cap dona dugués mocador per preceptes religiosos antidemocrates, on ningú posés en dubte els diferents tipus de matrimoni.

M'agradaria també que a Madrid no ens fessin baixar dels taxis per parlar en català, que es llegissin més llibres i desapareguessin els programes escombraries en TV.

Que el TGV arribi aviat a Barcelona, però pel nord; que plogui més i no tinguem restriccions d'aigua; que els turistes de Barcelona es notin menys i ja que tenim una Barcelona friendly, també tinguessim uns turistes friendly; que s'inauguri l'ampliació de l'aeroport i que per fi deixi de dependre de Madrid (és com si el President del Barça ho nomenés el President del Reial Madrid); que no es construeixi més ni en la costa ni en els Pirineus i que les mamás duguin als seus fills al cole en utilitaris o en transport públic en lloc dels agressius 4x4.

En fi que 2.008 es millor que 2.007